Wina nie mają

"W Ewangelii św. Jana Maryja pojawia się tylko dwa razy: na początku działalności Pana Jezusa, właśnie w Kanie Galilejskiej, i na końcu, przy krzyżu. Mówi się, że postać Maryi w Ewangelii św Jana spina jakby klamrą całą działalność Chrystusa. Scena w Kanie ma szczególne odniesienie do przejścia Chrystusa. Ma znaczenie prorockie i ukazuje rolę Maryi w dziele dokonanym przez Chrystusa na krzyżu.
Niewiasto - w ten sposób zwraca się Pan Jezus do Maryi, swej matki dwa razy! Najpierw w Kanie Galilejskiej, a drugi raz wisząc n krzyżu, a więc w tych dwu miejscach,w których w Ewangelii św. Jana pojawia się postać Maryi.
Z wołaczem: Niewiasto! łączy się zdanie o zasadniczej wprost doniosłości: Jeszcze nie nadeszła godzina moja. Chrystus pragnie,by jej słowa: Wina nie mają! zostały niejako odłożone do chwili, którą Jezus określa mianem swojej godziny, oraz, by się odnosiły do innej rzeczywistości, do innego wina, co Jezus wskaże swoim dalszym działaniem.
Gdy Chrystus mówi o swojej godzinie, to ma na myśli swoją mękę, śmierć i chwalebne zmartwychwstanie. To jest ta właśnie godzina, w której Maryja ma wkroczyć swoim wołaniem: Wina nie mają!
W tym świetle jasną się staje symbolika przemiany, która zaszła w stągwiach przeznaczonych do oczyszczeń żydowskich: najpierw każe Jezus napełnić je wodą służącą do nieskutecznych, zewnętrznych rytualnych obmyć żydowskich, którym nie towarzyszyło oczyszczenie wewnętrzne. Następnie tę wodę w naczyniach przeznaczonych do oczyszczenia przemienia w wino będące symbolem czasów mesjańskich, a zatem łaski rzeczywistego oczyszczenia z grzechów.
Tym winem zaś - napojem oczyszczającym - jest krew Chrystusa przelana przez Chrystusa na Krzyżu w Jego godzinie.
Na słowo Maryi: Wina nie mają! czyli: nie mają łaski! nie mają w sobie życia! - zostaje rozlana krew Jej Syna, krew Baranka,w której, jakby we winie oczyszczenia, płuczą swe szaty i wybielają wierzący w Niego."
                                                    /o. Karol Meissner/